Filsafat Pendidikan 7c

Filsafat Pendidikan 7c

Hakikat Manusia

Ø  Pendidikan Kosinologi

Sesuatu menarik dari KH. Hajar Dewantara

§  manusia sebagai titah Tuhan

§  terdiri atas raga jasmani dan rohani

(olahraga secara fisik, ada raga kasar, ada raga halus)

Jasmani rohani tidak bisa dipisahkan (Satu kesatuan)

§  bukan secara fisik dipisah-pisah, tetapi secara psikis sekolah.

§  perkuliahan bersifat empirik (hanya bisa dilihat)

Ø  Dzat : esensi dari pokok dirimu

Diri : Dzat (klasifikasi)

Sifat : substansi

Asma : realitas

Af’al : aksi atau tindakan

Ø  Manusia adalah titah Tuhan (KH. Hajar Dewantara)

Manusia adalah manifestasi dari Tuhan (Ali)

§  Tuhan sebagai dzat

§  Tuhan butuh dikenali melalui ciptaannya.

Alam, hewan, tumbuhan, manusia.

Ø  Titah : kholifah

Ø  Mustaqim : jalan yang tidak berubah-ubah.

jalan yang menegakkan.

Ø  Tuhan butuh dikenali

§  Maka ciptaan Tuhan hadir melalui realitas atau ciptaan.

§  Gerakan Tuhan berada didalam gerakan manusia.

      memberdayakan Tuhan seperti apa tergantung dirimu.

      posisi berpikir Tuhan berbeda-beda.

Ø  Cara untuk mendekati atau mengindahkan berbeda-beda.

Ø  Puncaknya keindahan bukan kebencian.

Ø  Asma :

§  Sudah membendung didalam diri bukan hanya fisik, tapi keluarga, anak siapa, meluas melear realitas membangun.

§  Bukan hanya arti dari nama tersebut.

Ø  Titah Tuhan : dititipi Asma Tuhan

Ø  Sabar (Dzat)            : Sayang

Asma                       : Penyayang

Tindakan                 : Menyayang

Ø  Hati sebuah simpul sebagai wujud

Cara menangani atau mengolah diri.

Beranggap dari cara Tuhan menitipkan asma-asma Tuhan ke manusia.

Contoh : sifat kuat (Al-Qowi) → tapi tidak menyaingi sifat Tuhan.

Ø  Efek dari pendidikan berpusat dari guru, siswa, tidak aktif. (dari sisi mana?)

§  Pasif secara fisik.

§  Aktif secara nalar.

Ø  Ilmu Allah diturunkan menjadi ciptaan atau realitas

§  Manusia mengambil dari realitas.

§  Muncul realitas buruk atau baik tergantung manusia.

֎ Allah tidak akan mengubah nasib suatu kaum, sehingga manusia itu sendiri yang mengubah nasib mereka sendiri.

֎ Nasib bagian dari mengambil ilmu.

        nasib → bisa memilih

Ø  Manusia bisa mengelola takdir

Contoh : tumbuhan (cangkok / tempel)

§  Permasalahan manusia belum tau dititipi Asma-asma Allah.

§  Manusia tau melawan sifat tapi berfikir lagi kuat untuk membawanya atau tidak. (tau cara tapi belum bisa)

Ø  Semakin besar ruang kegiatan, maka cita-cita dapat ditemui ilmu yang tidak bermanfaat.